ฐานที่ ๓ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 21

๒๐๐ ๙๓ เพราะบุญบันดาล เมื่อเราเกิดมา เรามาแต่ตัวกับดวงบุญที่อยู่ในตัว คือ บุญที่เราได้สร้างข้ามภพข้ามชาติมา ซึ่งจะติดอยู่ในศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เป็นดวงบุญใส ๆ เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสําเร็จในชี

เมื่อมนุษย์เกิดมาพร้อมกับดวงบุญในตัว ที่เกิดจากการสร้างบุญข้ามภพข้ามชาติ ดวงบุญซึ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เป็นปัจจัยสำคัญในการนำไปสู่ความสุขและความสำเร็จในชีวิต โดยช่วยให้มีการศึกษา มีอาหาร เสื้

๒๗๔ ๓. นั่งขัดสมาธิ ขาขวาทับขาซ้าย มือขวา ทับมือซ้าย นิ้วชี้ของมือข้างขวาจรดนิ้วหัวแม่มือข้างซ้าย นั่งให้อยู่ในท่าที่พอดี ไม่ฝืนร่างกายมากจนเกินไป ไม่ถึง กับเกร็ง แต่อย่าให้หลังโค้งงอ หลับตาพอสบายคล้า

เนื้อหาเกี่ยวกับการนั่งสมาธิในท่าขัดสมาธิ โดยเน้นการตั้งใจในอารมณ์และท่าทางที่เหมาะสม รวมถึงการนึกถึงนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส เพื่อสร้างสมาธิและความสงบ ทั้งได้กล่าวถึงการทำจิตใจให้มีสมาธิและมั่นคงเมื่อเจ

ฐานที่ 5 สุดลมหายใจเข้าออกคือกลางตัว ตรงกับ สะดือ แต่อยู่ภายใน ฐานที่ ๗ ถอยหลังกลับขึ้นมาเหนือสะดือประมาณ ๒ นิ้ว ในกลางตัว กําหนดดวงนิมิตเครื่องหมายไปหยุดอยู่ตามฐานนั้น ๆ พร้อมกับภาวนาในใจว่า “สมมา อร

ภาวนา - จิต ๑๓. ฐานที่ตั้งจิต หลวงพ่อคะ นอกจากฐานที่ ๑ ถึงฐานที่ ๗ แล้ว มีฐานอื่นอีก หรือไม่คะ ? มีเยอะแยะ แต่ใช้ได้ไม่ดี มีบางคนเวลาฝึกสมาธิกำหนดเอา กล้ามเนื้อหัวใจเป็นฐาน ถามว่าได้ไหม ได้ แต่ไม่ดี บ

ในบทความนี้หลวงพ่อได้อธิบายถึงฐานที่ตั้งจิตในการฝึกสมาธิ จากฐานที่ ๑ ถึง ฐานที่ ๗ และความเห็นเกี่ยวกับฐานอื่น ๆ เช่น ฐานที่ ๘ ที่บางคนใช้อยู่ แต่เน้นว่าควรใช้เพียง ๓ ฐานเท่านั้นเพื่อประสิทธิภาพที่ดีใน

วาจาไพเราะของพ่อแม่ “การพูด ไม่ใช่วาจาอันนั้นอันนี้ล่ะนะ ด่าก็ได้ ก็เป็นวาจาไพเราะเหมือนกัน จะด่าไม่ให้ชั่ว ให้ทำดีเสีย พ่อด่าลูก ก็ไม่ให้ทำชั่วอย่างนี้แหละ นั่นแหละเป็นวาจาไพเราะของพ่อแม่ ที่ลูกได้ฟั

เนื้อหาพูดถึงวาจาไพเราะของพ่อแม่ ที่ใช้ในการสอนและด่าลูกเพื่อป้องกันการทำชั่ว การสื่อสารนี้เป็นเรื่องสำคัญในการสร้างความดีในตัวลูก นอกจากนี้ยังมีการอธิบายฐานที่ 7 ซึ่งประกอบด้วยศูนย์ต่างๆ ที่สำคัญต่อก

กําหนดอาโลกกสิณ คือ กสิณแสงสว่าง เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตาดำ ใสสนิท ปราศจากราคี หรือรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดังประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบายๆ นึกเหมือนดว

การฝึกสมาธิจำเป็นต้องมีฐานที่ตั้งของใจเพื่อให้เข้าถึงความสงบ โดยใช้การนึกถึงดวงอาโลกกสิณที่เป็นดวงแก้วกลมใส ตั้งไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ในกระบวนการนี้จะต้องมีความใจเย็นและไม่บังคับอารมณ์ เมื่อดวงนิ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ เอาใจให้เป็นจุดอยู่ในกลางลูกแก้วนี้ไม่ให้ไปอื่น ที่ปากช่องจมูกนี้เป็นฐานที่ 1 ให้วาวนาว่า สัมมาออร์หงส์ๆ ครบ 3 ครั้งแล้วนึกเลื่อนลูกแก้วนั้นขึ้นไปยังฐาน

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกจิตภายในด้วยการใช้ลูกแก้วในการเคลื่อนย้ายจิตใจผ่านฐานต่างๆ โดยเริ่มจากฐานที่ 1 ถึงฐานที่ 7 ผ่านการภาวนา สัมมาออร์หงส์ เพื่อเพิ่มพูนสมาธิและความสงบ นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญขอ

ธรระพี ประช จอมเทพอสูร ๒๖๔ เวลาธรรมกาย เป็นเวลาที่ทรงคุณค่ายิ่ง ที่เราจะมา ร่วมกันหยุดนิ่ง หยุดใจไว้ที่แห่งเดียวกัน คือ ณ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ แม้จะอยู่คนละสถานที่ แต่เราก็สามารถรวมใจเป็น หนึ่งเดียวก

ธรระพี ประช กล่าวถึงเวลาธรรมกายเป็นเวลาที่สำคัญในการรวมใจ ณ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เพื่อสร้างสันติสุขในโลก โดยไม่จำกัดเชื้อชาติและศาสนา ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้เมื่อหยุดใจและทำความดี นอกจากนี้ยังได

ธรรมะเพื่อประชาช หนทางสายกลาง အာဇာ เป็นกากบาท จุดตัดเล็กเท่ากับปลายเข็ม จุดตัดนี้เรียกว่า ฐานที่ 5 ยกถอยหลังขึ้นมา ๒ นิ้วมือ คือเอานิ้วชี้และนิ้วกลาง มาวางซ้อนกัน ทาบตรงจุดนี้ จุดนี้เรียกว่าฐานที่ ๗ ซ

บทความนี้เน้นการเข้าใจธรรมะเพื่อประชาชน โดยเฉพาะการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับจุดกึ่งกลางกายซึ่งเรียกว่า 'ฐานที่ 7' เป็นหนทางสู่การหยุดจิตตรงจุดแห่งความบริสุทธิ์ การใช้บริกรรมภาวนาเพื่อให้ใจสงบและหยุดนิ่ง

ธรรมะเพื่อประชาช ฐานที่ ๗ ใส บริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว ๕๑ แต่วันนั้นดูได้โดยไม่แสบตา ดวงตะวันเหมือนถูกดูดหายไป แล้วมีดวงธรรมเหมือนดวงแก้วใสๆ ปรากฏขึ้นมาแทนที่ดวง อาทิตย์ คล้ายดวงธรรมผุดซ้อนขึ้นมาเป็นดวงแก

ในเนื้อหาเราจะได้พบพานกับแนวทางการทำสมาธิ ผสมผสานกับหลักธรรมที่ช่วยให้เข้าสู่ดวงธรรมในใจ ร่วมกับภาพเห็นที่ชัดเจนของดวงแก้วใสๆ ที่ปรากฏขึ้นมาในกายใจ ที่สร้างความงดงามและศรัทธาในพระรัตนตรัยในเชิงศาสนาแล

รวมพระธรรมเทศนา ด - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 17 จงมาประมวลรวมกันเข้าที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ ของทุกๆ ท่าน ให้เป็น ดวงบุญที่สว่างไสวยิ่ง กว่าดวงอาทิตย์ยามเที่ยงวัน ให้ดวงบุญนี้ มีฤทธิ์

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้ขอให้ทุกคนรวมใจที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เพื่อสร้างดวงบุญที่สว่างไสยและมีอานุภาพในการดึงดูดมหาสมบัติให้เกิดขึ้นในชีวิต โดยการมีสุขภาพแข็งแรงและมีอายุยืนเพื่อสร้างบารมีให้ยั่งยืน น

47 รวมพระธรรมเทศนา ๔ พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ว่า “มารดาบิดาหรือว่า หมู่ญาติอันเป็นที่รัก ไม่สามารถทำให้ถึงที่สุดแห่ง ทุกข์ได้ แต่จิตที่ตั้งไว้ชอบแล้วเท่านั้น สามารถทำ ให้เป็นผู้ประเสริฐได้” การที่พระองค์

พระพุทธองค์ได้ตรัสว่าการบรรลุธรรมกายไม่สามารถพึ่งพาผู้อื่นได้ ต้องพึ่งตนเองและหยุดใจที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 อย่างถูกวิธีและสม่ำเสมอ หนทางสู่นิพพานมีแต่ต้องเดินเอง การช่วยเหลือตนเองเป็นสิ่งสำคัญ ทุกคน

๖. รักษาศีล ๙ จะมาทำศีลเอง หรือจะให้พระเป็นพยาน ก็ไปขอจากพระ ก็ได้ และตั้งใจรักษาให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ ๗. ทำสมาธิโดยตรีกระสิกนาถึงพระรัตนตรัย ฝึกให้ใจหยุดนิ่งสนิทเหมือนติดกาวที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๙

เอกสารนี้แสดงให้เห็นถึงวิธีการรักษาศีล ๙ และการทำสมาธิโดยการตั้งใจให้ใจสงบเหมือนติดกาวในศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๙ รวมถึงการอธิษฐานจิตเพื่อขอบุญและพบแพทย์ที่ดีในการรักษา มีการเน้นถึงคุณค่าของการทำจิตให้ผ่อ

๘. ทุก 1 ชั่วโมง ขอโ 1 นาที หยุดใจ นึกถึงดวง องค์พระ หรือทำใจนิ่งๆ ว่างๆ ที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 ๙. ทุกกิจกรรมตั้งแต่ตื่นนอน ไม่ว่าจะเป็นการล้างหน้า อาบน้ำ แต่งตัว รับประทานอาหาร ล้างจาน กวาดบ้าน ออก

บทความนี้เสนอวิธีการทะนุถนอมจิตใจโดยการฝึกสมาธิและนึกถึงดวงองค์พระทุก 1 ชั่วโมง เพื่อให้เกิดความสงบและสร้างความสดชื่นใจในทุกกิจกรรมประจำวัน ตั้งแต่ล้างหน้า อาบน้ำ จนถึงการทำงาน โดยแนะนำให้ทำใจนิ่งๆ ที

รวมพระธรรมเทคนา 2 : พระราชวานิวาสสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโย) 25 ปลายยอดหั næ เมื่อ ต้องแสงอาทิตย์ในยามเช้า ก็พลัน เหือดแห้งหายไปอย่างรวดเร็ว ตามธรรมดา สังขารร่างกายของคนเรา เกิดดับ อยู่ตลอดเวลา แต่เนื่

ในบทความนี้กล่าวถึงการเห็นสังขารว่าเป็นของไม่เที่ยงและความสำคัญของการทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย การพิจารณาเห็นความเกิดดับของสังขารช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าใจถึงนิพพิ

รวมพระธรรมเทศนา : พระราชภาวนาวิสุทธิ (ไชยบูลย์ ธรรมมชโย) 15 ทานแล้วควรทำอย่างไรอีก" พระท่านตอบว่า "ให้ตั้งใจรักษาศีล" เขาก็ตั้งใจ รักษาศีล ๕ และศีล ๘ อย่างเต็มที่ ฉันมีความบริสุทธิ์ยิ่ง วาจา ใจ ขึ้นม

บทความนี้สำรวจการรักษาศีล และการปฏิบัติตนเพื่อให้เข้าถึงความบริสุทธิ์ภายใน โดยใช้แนวทางการบวชและการฝึกสมาธิ เป็นเครื่องมือหลักในการดับทุกข์ ตามคำสอนของพระพุทธองค์ที่เน้นให้เห็นคุณค่าของการสร้างความดี

รวมพระธรรมเทวดา : พระราชภาณวัติ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 17 จงมาประมวลรวมกันเข้าสู่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 ของกาย ท่านให้เป็นดวงบุญที่ล่าสุยิ่ง กว่าดวงออกนิตย์ยามเที่ยงวัน ให้ดวงบุญนี้ มีฤทธิ์ มีเดช มีอานุภ

บทความนี้พูดถึงการมารวมกันที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 เพื่อสร้างดวงบุญที่มีฤทธิ์ดึงดูดทรัพย์สินและความสำเร็จในชีวิต พระราชภาณวัติจัดให้มีมหาสมบัติ สร้างสุขภาพดีและความเจริญรุ่งเรืองในครอบครัว รวมถึงการเข

"วันนี้ถ้าเราไม่ได้บรรลุธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบรรลุ ก็จะไม่จากที่แม่เนื้อลือจะ แก่หงนเลือดหายไป เหลือแต่กระดูกหนังชำมัน ไม่ได้ตายเถอะ ยอมตาย" แล้วท่านก็ก้มทุกอย่าง ปล่อยวางทุกสิ่ง รวมใจไปหยุดนั่ง

วันนี้ถ้าเราไม่ได้บรรลุธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบรรลุก็จะไม่จากที่แม่เนื้อลือจะแก่หงนเลือดหายไป เหลือแต่กระดูกหนังชำมัน ท่านก็ก้มทุกอย่าง ปล่อยวางทุกสิ่ง รวมใจไปหยุดนั่งที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 ทำให้

ก็พยายามบังคับให้มันอยู่ตรงนั้น ที่ใจไม่ชอบบังคับ แต่ชอบประคอง พอไปบังคับ มันก็รึง ตื่นไปหมดเลย มันก็เครียด เราก็ต้องวางใจเฉย ๆ อย่าไปกังวลกับฐานที่ 7 มากเกินไป หรือเราคิดอย่างนี้ก็ได้ว่า ฐานที่ 7 ขยา

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการทำสมาธิ โดยเน้นไปที่การปล่อยวางอารมณ์และความรู้สึกที่เกิดขึ้น โดยแนะนำให้ไม่กังวลกับฐานที่ 7 และเข้าใจว่าความรู้สึกที่ว่างเปล่าอาจช่วยให้เรารู้สึกสงบได้ เพื่อให้จิตใจสามารถเปลี

การให้ที่ดีงามของชาวพุทธ สำหรับในช่วงท้ายของ นุ่ม ๆ ว่าง ๆ ได้อย่างต่อเนื่อง นานประมาณ การอบรมมีการจับกลุ่มคุยกัน เพื่อสร้างสรรค์ผลงาน ๑ ชั่วโมง ทำให้พวกเขามีความรักศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๙ มาก และสัมผัส

การอบรมการให้ที่ดีงามของชาวพุทธช่วยสร้างความรักในศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๙ ในระยะเวลา ๑ ชั่วโมง ผ่านการจับกลุ่มคุยกันเพื่อสร้างสรรค์ผลงาน โดยช่วยให้ผู้เข้าร่วมสัมผัสถึงพลานุภาพของศูนย์กลางกาย ซึ่งเป็นแหล่